与单身圣徒交通之三 要奉献

神虽然有主宰，但是人可以有拣选。在婚姻这件事上，神尤其尊重人，祂不免强人做婚姻的选择。如果我们不把自己的主权交给神，神的主权就会受阻拦。

所以在思考婚姻时，第一个要做的就是奉献自己。奉献的意思就是我把这事的主权从我自己手中交到主手中。

今天你知道了这个观念，回家以后关上房门、跪在床前，跟你的主好好有一次奉献：“主啊，在婚姻这件事上，我把自己奉献给你。我愿意你来做我的主，你替我决定。”

也许你觉得这太抽象了– 主怎么帮我决定呢？我怎么知道是不是这个人？这些先不急着答，我们要先做第一步，就是表明：“主啊，你来替我决定！”

你害怕把自己交给主吗？让我们再回到伊甸园的场景想想神是怎么造人的。

神先用土捏了一个 “体”，然后吹了一口气；当这一口气碰到人的体，就产生了人的 “魂” (包括心思、心情、心志，或者也可说是心思、情感、意志)。神希望人这个魂能用来体会、享受祂所为我们预备的大自然和别人，更重要的是能享受、领会神自己。

所以从神造人的次序里知道：体是没有价值的，不过就是尘土 — 真正有价值的是神吹进来的这一口气，就是人的灵。

人的灵非常美妙高贵，万物都没有，神希望人的灵是人最强的一部分。至于魂，在神创造的位置中是从者、附属品、仆人、听话的。

魂没有能力做主 ， 而魂就是 “我这个人”。我们的 “我” 从来都不是当主人的材料 ， 神没有让魂当主人。

但人堕落之后，人的灵失去功能，于是魂想当主人，可是当不起来；这就好像你要把一个木头变成铁，性质不对是变不过去的。所以最后人是以身体 (肉体) 的需要做了主人，这就是我们每天所活着的人世间。

我们活在其中，我们计划自己的人生，我们害怕让主做主，我们怕祂给我们的带领是不好的。其实我们很傻，因为人向来就只能做仆人 — 那么谁是主人呢？

圣经说全宇宙只有两个主人，一个是神，一个就是神的对头撒但 (当然撒但的面貌非常多，圣经说其中最主要一个就是钱)。

我们想要自己做主吗？错了！人从来没有做过自己的主人。虽然我们也可以计划人生，希望自己几岁的时候要怎样、要达成什么。比方说，有的人计划45岁就退休，所以要在45岁之前赚到多少钱…。

是的，我们可以计划，但我们没有一个人可以计划死的时间。别忘了！撒但最后也最大的力量就是死，而在那之前牠所做的就是 “偷窃、杀害、毁坏” (参见约十)。虽然主耶稣在十字架上废掉了掌死权的魔鬼，但这个判刑要到主再来的时候才执行。

人以为自己可以做主掌握人生，那是受欺；只要死还存在，人就毫无力量，直到主再来时死才能过去。所以当人面临死的时候，没有人可以用计划把它推迟一日。

我个人觉得如果我们不常思考死的存在，我们其实并不知道该怎么活着。我们会以为活着是理所当然，我们不懂得珍惜。

主却是一位好主人。创造宇宙的这位神，亲自来为我们做过33年半的人，替我们死，替我们复活。当我们一敞开心将祂接受进来，祂就住到我们里面。祂愿意带着我们过人生，祂给我们的预备美妙至极。

祂是好主人，但我们必须让祂做主人。千万不要小鼻子小眼睛地想祂: 祂就是要让我受苦，我所喜欢的东西祂就是不给我，祂给我的就是我不爱的。

不！祂没有这么累！

祂连命都为我们舍了，

还有什么舍不得给？

祂只有一个想法：

怎样对我们有益？

怎样可以带我们成长？

怎样可以让我们有祂的高度？

如果没有益处，可能就不会马上答应给我们的要求，或者祂延后，或者祂用别的形式给，也可能祂给的不是我们当时所想要的。

在婚姻这件事上也一样，不要害怕把自己奉献给主。在奉献婚姻的主权之前，你必须先清楚你要什么 — 什么样的人生、什么样的婚姻。

我自己刚进大学学习奉献时好幼稚，我有一堆条件，包括身高多少、哪一个省的人。当然，我们跟主什么都可以讲，可是主不一定要照我们的希望来成就，这样祂才算是主。

再说，如果主真的照我希望的成就了，就好吗？比方说，25岁的我怎么知道50岁的我会遇到什么？怎么知道我旁边需要一个怎样的丈夫陪我度过许多年日？

人看得非常短浅。拿开车为例，如果前面有一个大卡车，那么再前面的一切我就看不见了 ， 人很有限。

所以奉献的意思是：“主啊，虽然这是我想要的，但我不是主，你才是主。而且我对你放心，我知道你看得比我更远、更清楚。你向着我的心全是爱。”

你看！神为我们预备那么好的万物，空气可以免费吸；你今天能在北美求学，也都是借着神所预备的父母。

很多事情我们需要等到回头看时，才会发现：“哎呀，原来主的带领是这个意思！当初我误会祂了，我还跟祂闹别扭、生气，纠结在里头好几年…。” 其实都是因为自己太短视，不认识我们需要这样的带领才会有一个好的成长。

这位主非常爱我们，所以不要害怕让祂做我们的主人。祂的安排、带领、计划绝对比我们自己的更好。

选自生命是美的微信公众号