2024年1月21日 — 主的回来, 聚集万民施以审判
读经：太25:31-46, 太13:47-50
一、基督来临，荣登宝座 (太25:31-46)
- 基督公开的来临到地上 — 主回来到地上，是从荣耀里来，带着荣耀坐在荣耀的宝座上。这些荣耀包含祂神性的荣耀、人性的荣耀、复活的荣耀，以及升天的荣耀
- 聚集万民 — 基督回到地上，在哈米吉顿毁灭那些跟随敌基督的外邦人之后，在地上所余留的外邦人，就是这里的 “万民”。他们都要聚集在基督荣耀的宝座前受审判，这是千年国之前，基督对活人的审判，不同于千年国之后，基督在白色大宝座前对死人的审判。对活人的审判，是基督在空中审判台前审判信徒之后，来到地上施行的
- 万民彼此分开
- 好像牧人 — 主不仅是信徒的牧人，是犹太的牧人，也是外邦人的牧人
- 绵羊在右边 — 右边是指尊荣的地方
- 大灾难期间 — 35-39节中的一切苦难，要在大灾难期间，临到余留下来受试炼的信徒。这要发生在大灾难期间，那时信徒要遭受敌基督的逼迫。“这些” 应当是指那些胜过敌基督之逼迫的信徒。他们要和基督一同参与这审判。基督的弟兄，就是信祂的人
- 审判的结果 — 在基督荣耀宝座前的审判之后，“绵羊” 要迁到千年国里，在基督和得胜信徒的君尊治理之下，并在得救犹太人的祭司职任之下作百姓。这样，他们就要 “承受那 (要来的) 国”。千年国有三部分： (一) 地上的部分，是神创造的福所临到之地，如创一28-30所说的； (二) 迦南地上以色列国的部分，从尼罗河至幼发拉底河，得救的犹太人要在那里治理全地； (三) 属天、属灵的部分，是诸天之国的实现，得胜的圣徒要在其中享受国度的赏赐。 “绵羊” 所要承受的国，乃是第一部分。在千年国第一部分里的福，就是神创造的福，是从创世以来为 “绵羊” 豫备的；第三部分里的福，就是属天、属灵之国的福，是在创世以前为信徒豫备的
二、聚集万民来撒网 (太13:47-50) — 撒网，直译，拖网。这比喻相当于马太二五章三十二至四十六节所说的。这里的网不是象征教会时代所传恩典的福音，乃是象征大灾难时，要向外邦世界所传那永远的福音。海象征外邦世界。各样的水族象征万民，所有的外邦人。十三章四十八节：好的，是蒙称义的绵羊；坏的，是被定罪的山羊。十三章五十节：火炉，指火湖。
