2021年2月7日 罗马书 — 神的福音（十四）
主后2021年2月7日
本周信息
罗马书 — 神的福音 (十四)
亚伯拉罕的榜样 (三)
读经：罗4:11-13, 17, 24，创5:5-6，17:6-7
一、因信称义 — 信是传输。神的素质藉着听进入、渗透，使我们经历属天的注入。神的元素注入、浸透并弥漫我们。这种弥漫会产生反应，这反应就是信。信是我们向神的反应。我们一旦有了这样的信，就绝不会失去它。这个相信就有了神的义。亚伯拉罕相信神，这就算为他的义。但这义是地位的，还必须要经历并考验才能成为实际
- 蒙召的人
- 因相信神，就算为他的义 (罗4:5，创15:6)
- 算为义是在未受割礼前
- 称无为有的神 (罗4:17) — 是神从无有造出有来。虽然以撒还没有，神称以撒为有
- 叫死人复活的神（创22:1-14，罗4:17，来11:17-19）— 算定神甚至能叫人从死人中复活；就表样说，他也实在从
二、应许他和他的后裔承受世界 (罗4:13) — 这与神的目的有关，就是得着后裔产生国度。承受世界与称义有什么关系？在罗马书三章，称义是罪的问题。而罗马书四章的观念是以信算为义，以天上的星作为比喻因信主耶稣的后嗣要产生神的国
- 算为义，不是单为他，也为我们 (罗4:23) — 亚伯拉罕所经历的也成为我们要经历的。因为他是我们信心之父
- 客观的义 — 地位上的，“以此算为他的义”
- 主观的义 — 经历称无为有的神所出生的以撒，经历献上以撒，经历死而复活的以撒，好产生千万后裔和国度。以撒预表基督是神的义。当以撒出生，亚伯拉罕就在性质上有神的义。当他献上以撒，他对死而复活就有更真实的经历
- 成为祂的国度 — 亚伯拉罕和他的后裔必须为着神的国的缘故承受世界。而神的国度乃是为着祂的目的。称义使亚伯拉罕和他所有信的后裔承受世界，并在这地上施行神的管治权。所以罗马书四章为十二至十四章立下根基。那里我们看见实行的身体生活、教会生活和国度生活
相关主日周讯(微信)
