2021年1月10日 罗马书 — 神的福音 (十)
主后2021年1月10日
本周信息
罗马书 — 神的福音 (十)
神的义，基督耶稣的救赎 — 平息物
读经：罗3:21-26, 29-31，罗5:1, 9-11，林后5:18-19
一、藉着信耶稣基督得称义 — 平息物
- 平息 (Hilaskomai) — 名词，含有亏负、欠债之意，并妨碍了关系。平息与双方有关，一方亏负或欠债另一方，并且必须采取行动满足另一方的要求。得罪的一方若要平息，就必须履行另一方的要求。因此希腊文有使双方和好并使二者成为一的意思，这就是赎罪 (遮罪)。约柜的盖，希伯来文是Kapporeth，其字根意遮盖。Hilasterion希腊文是平息处，而Hilasmos是平息物。路加福音18:13和希伯来8:12的可怜和宽恕，都是Hilaskomai，可译作成就平息或得以平息
- 赎罪 (atone) — 由 at 和 one 所组成，atonement 可写成 at-one-ment，意思是使其成为一
- 救赎 — 意思是原是你的、却失去的东西买回。我们原来属于神，是祂的产业。神不放弃我们。祂付极重的代价将我们赎回，以重新得回我们。这就是救赎。我们在公义、圣别和荣耀的要求下无法履行，因其代价太大了。基督死在十字架上，为我们成就永远的救赎
- 和好 — 是为着罪和仇恨 — 我们作仇敌时，且藉着神儿子的死与神和好 (罗5:10)。作仇敌的问题比平息要更严重。仇敌需要和好。平息是对付罪，而和好是对付仇敌和罪。和好是基于基督的救赎和称义的结果
二、一位神所称义的两班人 — 神乃是一位，祂称义犹太人，也称义外邦人 (罗3:29-31)
- 犹太人本于信，称那受割礼的为义 — 犹太人是神的子民，有作祂子民的地位。所以他们不是藉着信，乃是本于信，因为他们是犹太人，是神的选民，已经有了地位
- 外邦人未受割礼，因信得称义 — 外邦人是藉着信得称义，因为他们是远离的，外邦人与神有很大的距离，然而两种情形都在于信。犹太人和外邦人都在一位神之下，以同一方式得称义。这是为了十二章基督的身体铺路。在一位神的经纶之下，两下 (弗2:14) 在基督里乃是一个身体
相关主日周讯(微信)
