2020年11月1日 — 诸天之国与教会 (十三)
主后2020年11月1日
本周信息
诸天之国与教会 (十三) — 诸天之国的比喻 (二)
读经：太13:33-46
一、国度的建立及假冒的成分 (13:24-30, 36-43) — 见上期纲要
二、国度外表的畸形发展 (13:31-32) 当主说到诸天之国的比喻时，似乎是要先将会发生的情形告诉门徒们。又藉着在启示录二三章里的七个教会，形成了一个更明确的补充。正如麦子和稗子的比喻，主告诉门徒不将稗子薅出来，留着与麦子一同成长，是要保护麦子，另一面也是容忍这些撒但对教会的攻击和使教会成长变形成假冒、畸形和腐败
三、国度外表的内在腐败 (13:33)
- 酵在圣经里象征邪恶的事 (林前5:6, 8) — 面，作为素祭，象征基督是神和人的食物。三斗，乃是作一全餐的量 (创18:6)。因此，酵 (藏) 在三斗面里，是暗中使一切关于基督的教训都发了酵。圣经严禁在素祭中掺酵的 (利2:4-5, 11)
- 新约里的教会用新妇、妻子作比喻 (启21:2, 弗5:26)
- 这里的妇人 (33节)，是指自称为女先知的耶洗别，诱导主的仆人行奸淫，吃祭偶像之物 (启2:20)。大淫妇，淫行败坏世界 (启19:2)
四、创世以来所隐藏的事 (13:34-35) 国度的子民乃是神在创世以前所拣选的，但国度的奥秘是创世以来所隐藏的
五、藏于神所创造之地的国度 (13:44) 后面三个比喻是在屋内私下对门徒讲论的，指明这些事比较隐藏。宝贝必然是金子或宝石，为着建造教会。宝贝藏在田地里 (林前15:47-49)，乃是表征国度隐藏在神所创造的地里，就是在永世里的新耶路撒冷。祂欢欢喜喜变卖一切所有的，就是上了十字架。买回来，是赎回受造却失去的地
六、产自撒但败坏之世的教会 (13:45-46) 商人就是基督，祂寻找教会，去十字架 (变卖) 祂一切所有的，买了这珠子。珠子指建造新耶路撒冷的材料，乃是活蚌 (活的基督) 在死水 (满了死亡的世界) 里为小石子 (罪人) 所伤，分泌出生命的汁液，包住那叫它受伤的石子 (信徒) 而产生的。珠子既出于那象征撒但所败坏之世界的海， (赛57:20, 启17:15) 就必是指教会，这教会主要的是由外邦世界中重生的信徒所构成，乃是珍贵的
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