在万圣节来临的此刻，我们愿意以基督徒的角度，和大家分享有关这个节日的缘起、意义，以及它与圣经的关系。相信在了解之后，我们可以对其有正确而坚定的立场。
万圣节的习俗
美国现行的万圣节 (Halloween) 习俗，可以溯源于两千多年以前的朱伊德人 (Druids)，他们是当时居住在英国、爱尔兰、法国、德国等地塞尔特人 (Celts) 的教士和教师。这群尚未认识基督的人，在 万圣节这天敬拜他们的假神散韩 (Samhain) — 塞尔特人的死神。朱伊德人相信，在万圣节当天，散韩允许巫师漫游大地，并且让魔鬼魂灵重回人世，看望他们的家人。活着的人要准备美食款待他们，否则就会被戏弄，甚至惨遭不幸。塞尔特人因对邪灵心存畏惧，就以面具戏服来装扮自己，使邪灵误认他们为同类，而不予加害。他们在户外燃起烽火，希望能够驱离邪灵。还要焚烧动物、农作物、甚至以人为祭物，之后再以焚烧的残余，占卜明年的运道。
基督教发展后，罗马天主教教会在十一月一日的众圣徒节 (All Saint’s Day) 之外，又订定十月三十一日来记念没有个人专属记念日的圣徒们。部分教会历史学家相信，选择众圣徒节前一日的理由，是要对抗庆祝死亡的异教徒的影响。虽然，起初它纯粹是天主教的节日，后来却演变成为一个世俗的活动。如今，万圣节是世上广为庆祝的节日，男女老幼借机逗趣玩耍一番，但它并不是如外表那样的天真无邪，而是充份地反映出古老的习俗与信仰。商店住家的陈设装饰，尽是些巫婆、黑猫和鬼怪，即使笑脸迎人的南瓜灯，也不免涉及鬼怪：在爱尔兰传说中有个杰克，因他生性吝啬，死后天堂是进不去的，又因为他戏弄过魔鬼，地狱也不敢去，注定要在尘世飘荡，直到世界末日。在欧洲的一些地区，看手相和用纸牌算命，是万圣节 时传统的重头戏。有人甚至请灵媒或占星术士，来确定前途免灾无难。巫师们把万圣节当作是最庄严有力的一天。他们众集在一起，来拜他们的主宰魔鬼。魔鬼的表记、号码六六六 (圣经中敌基督，兽的数字)、以黑猫黑狗为主的祭物，在全美随处可以见到。同时各种恶行也层出不穷，在送给孩童的糖和苹果里，其多次发现毒药和尖锐伤害人的物品。
基督徒对万圣节的观点
基督徒应当「弃绝那世俗的言语，荒渺的话，要在敬虔上操练自己」(提前四章七节)。 神严正地警告我们不可效法异教之民所行可憎恶的事，如占卜、观兆、用法术、行邪术、用迷术、交鬼、行巫术、过阴、使儿女经火等 (申命记十八章九至十三节)。 神要祂的子民完全信靠祂，「除我以外，你们不可有别的神」(申命记五章七节)，而万圣节实在是记念尊崇死亡之主的日子。「我的民因无知而灭亡」(何西阿书四章六节) 。
基督徒应该持守的立场
我们确信身为基督徒的家长们有责任「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离」(箴言廿二章六节)。孩子学校里若有万圣节活动，父母亲应该如何面对这个问题呢?
首先，可以联络老师和校长，要求他们提供其他的材料，给不愿意作与万圣节有关的活动的孩子们。我们要把万圣节的起源，讲解给孩子听，不鼓励他们参加万圣节游行等聚会和活动。利用这个机会告诉孩子，顺服神的旨意，比屈从于外力去参加 神不喜悦的活动更重要。我们也可与孩子们，一同为预备欢渡万圣节的朋友邻居祷告。当我们听从圣灵的带领时，我们就更有机会，和别人分享我们对万圣节的认识与我们对基督的信仰。
因此，让我们互相勉励，「务要儆醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强」(林前十六章十三节)。我们在每一件事情上，都需要圣灵帮助我们辨别什么是属神的，什么是属世界的，我们相信的是谁，我们事奉的又是谁。让我们把基督的道理，「丰丰富富的存在心里」(西三章十六节) 「也力求在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人」(提后二章十五节) 。保罗也勉励基督徒，「不可效法这个世界，只要心意更新而变化」(罗十二章二节) 。正因为如此，我们应彼此代祷，求 神让我们「在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意」(西一章九节) 。 万圣节神来临的时候，不要惧怕邪灵。因为我们所受的，「不是奴仆的心仍旧害怕，我们所受的，乃是儿子的心」(罗八章十五节)，以及「刚强、仁爱、谨守的心」的灵(提后一章七节)。更重要的，那在我们里面的，「比那在世界上的更大」(约一四章四节)。