作妻子与母亲的观念（四）
作妻子的，作母亲的，她的生命和生活都是在一个深的关系中。
所有发生在我们跟丈夫或儿女相处过程中的事，都是慢的，但也都是深的。
神把姊妹摆在这样深的关系中，在不同的人生阶段训练我们，培育我们，好使我们能与祂配合。我们也带着这个心里准备：在24小时里的每一件事，我都在现在的阶段里来学，我带着主一起来学习。这些学习我都不小看，因为都可以成为下一个阶段中可以用的装备。我们来看几个榜样：
跟大卫学 — 珍惜每个阶段
圣经里很多主所大用的仆人都是牧羊人。
大卫打歌利亚之前是在旷野放羊。其实当时他很可怜，因为父母不怎么看重他，所以撒母耳来到大卫家的时候，爸爸没叫他来。大卫自己在诗篇二十七篇10节也说：“我父母离弃我，耶和华必收留我。”
所以他应该是受了某种不很公平的对待，但是他身上卻有一种积极的态度。我们稍稍想想大卫在牧羊的阶段学了什么。
在中东放羊，天气好的夏天羊是不回圈里的，夜晚就在旷野睡觉。牧羊人们要围着羊，把羊圈在里头，牧羊人就是门。所以，约翰福音十章主说我就是羊的门，其实是有背景的。
羊是很笨的动物，羊很会迷路，很会生病，很会乱吃东西，很会把自己搞得脏兮兮的。牠听力很好，但视力非常差。所以，羊能干的本领非常少，难怪没看过马戏团训练羊作表演 — 但圣经说我们是羊。
我自从知道羊的特性后就非常释放，原来我就是一只笨羊，不过没关系，我的牧羊人聪明就好了呀！
当时牧羊人不是羊群的拥有者，拥有羊的人是主人，他会雇牧羊人来牧羊。有的牧羊人是来赚钱的，遇到危险就跑了，那就不是好牧人。
好牧人是什么都能做、什么都愿意做，所以牧羊要学的很多。
牧羊人带着一群羊，要替它们找吃的、找喝的、找安歇处。我听慕迪的信息说他到中东去看他的朋友，那人是个牧羊人，那个牧羊人站在那里一喊，“大小眼的”、“黑斑点的”、“跛脚的”，那些被叫到名字的羊一听就知道在喊自己，马上抬头望向牧人的方向。
所以牧羊人是用每只羊的特性来认识它，包括那只羊的残缺，在牧羊人的眼里就是它之所以为它，他照着它的特点来照顾带领。每一只羊都在牧人的照顾里。
像大卫就是个好的牧羊人。
大卫除了牧羊还弹琴，而且他弹得非常好，所以有人听到了，就跟扫罗推荐：有一个年轻人很会弹琴，他又有责任感、又有美德。此外，他也写诗，他一边弹一边唱，所以圣经会有诗篇的许多作品。再者，他一定也观察天象，享受白天、晚上和季节的不同，所以他的诗中有丰富的描绘。
他爱每一只羊，每一只羊他都照顾、抢救。为了抢救，他就练功夫，甩石子。甩石子第一重要的是要会做机弦，机弦做得好不好很有讲究。第二是石子你要会选，面要光滑。他打歌利亚时选了五颗光滑的小石子，因为如果不光滑，它会受风的阻力影响，方向会偏离。还有当时距离这么远，并且他是边跑边打，他要用多大的力量才能打到准确？这些都需要他牧羊时抓住机会认真学习。
你想当时他是为了打歌利亚吗？不，他根本不知道将来会发生什么事。他只是专注于眼前神把他放在的这个阶段，他就学这个阶段所该学的一切。
牧羊看起来是不起眼的小事，打歌利亚是大事；但大事所需要的一切，都是在小事里学的：如何替羊找一块丰富的草地，平静的溪水在哪里，天气要如何判别，怎么捡石头，甩石力道要用多少，如何到熊和狮子的嘴里把羊抢出来…
难怪神称赞他是 “合我心意的人” ， 因为他的一颗心都是羊，根本没想到自己的好处；等他来带百姓的时候，他也是一颗心都是神的百姓 — 他们怎样能蒙福、怎样能兴旺，完全没有他自己的好处。他这个心不是到作王时才培养的，是他在做牧人的时候就培养出来了。
我之所以特别花一点时间细说大卫的牧羊，就是觉得我们姊妹的每一个阶段都不要轻忽，不要小看任何一件小事。只要你愿意认真学，你就有可学的；这个阶段所学到的，就能满足下个阶段的需要。
跟榜样学 — “苏珊娜的围裙”
有一个弟兄叫 John Wesley，他的弟弟 Charles Wesley，我们的生命诗歌中有很多诗歌都是 Charles Wesley 写的，他们是十九世纪大复兴时期很重要的一对兄弟。John Wesley 会释放话语，弟弟 Charles Wesley很会做诗歌，两个一起配搭得很好，他们的妈妈叫苏珊娜。
当时苏珊娜生了17或18个孩子，这个姊妹一辈子几乎都在生孩子。当时孩子没有上学，所以孩子教育的事也是妈妈的事。这17个或18个孩子中死了好几个，后来活下来的大概不超过10个，所以她的一生也经历过很多哀伤打击。
她有一个很有名的故事，就是她的围裙。
虽然整天有做不完的事，但当她在繁忙与压力中，只要里头觉得需要主了，不管孩子多吵，她就把围裙一掀，盖在头上，蒙在围裙里开始祷告、与主交通对话，因为她太需要了。
这时候，围在旁边的孩子们马上安静下来。因为第一，他们知道尊重妈妈亲近主的时间；第二，他们非常期待围裙拿下来的时刻，期待妈妈那张发光、美丽的脸。
孩子们渐渐知道亲近主是个秘密的天地，那段时间虽不长，也许两三分钟，但整个人却可以不一样。
这样的生活和榜样给了孩子们永远拿不掉的影响，难怪这两兄弟能为主所用 — 就更不用说做妈妈的苏珊娜自己，她在其中享受到主供应的丰富和属灵生命的成长。
我个人的见证 — 在主所量给我的园地里把自己摆给身边的人
我自己成长过程不是一个喜欢人的人。你只要给我一本好书、一盏灯、一杯茶、一段音乐，我可以几天不见到一个人也无所谓。但是这件事跟神很不相像，因为神的心里都是人。
所以在我高中遇见主以后，我就反过来操练自己。后来我教书的时候，我跟主说，除了经营班级外，我还想要跟每一个人都有深入的、个人的接触。
那时候我作班主任，我的班只有三十人。我教书20年学一个本领，每天午睡约一个学生谈谈。出现在我眼前的这个人，他是走了16年才成为现在这样的，只要他愿意向我敞开，我都愿意体会他的成长、知道他的需要。然后我再来思考怎么从现在这个起点把他往上带。
有些高中生很不好相处， 尤其是男生。有一个男生每一周的周记都在骂老师，当然也包括我，因为班主任什么都必须管，包括迟到、打扫卫生，而有些孩子专专反所有的权威。
我就操练每周的周记回应他、和他谈天，我只能等他。到了高中最后一年，这个学生跟我的关系变得非常好。毕业以后，同学会都是他主办。他的功课很差，但他有一个本领，就是上课一条虫，下课一条龙，搞很多花样，开玩笑啦，逗乐子呀，大家都听他的。这种人就是领袖。
后来他们毕业以后都散了，虽然他也不是班长，以前选什么都轮不到他，而且他也不屑去当干部 — 但是毕业后他自动联络大家，找所有的老师，把大家聚在一起。后来他开一个教书法教室，也教乐高。他很会玩乐高，但是许多小孩不会玩，他们把乐高买回来， 按图做起来，弄完以后就再也不敢拆掉了，因为拆掉了下回还要重来一次，重来一次也变不出新花样。他不是，乐高到他手里，花样非常多，甚有创意。
我在教学工作的二十年里学到：每一个人都有特色。
如果我盯着他的不会读书、他的成绩不好一直看，他也痛苦，我也痛苦。就像把老鹰从天上抓下来说：你要跟大家一起跑步。
我在教书的阶段里，除了向学生撒福音的种子之外，我也常跟主说：“主啊，每一个你放在我身边的人，我要学习进入他的感觉、知道他是怎么走到今天的。” 还有，我操练碰到每一个人，我都问自己：他有什么特点？然后我要在跟他一起的三年里，把自己摆给他，我要帮助他发展他的特点。
有的学生顺从性高，当然会长得比我期待的更好；有的孩子不那么顺，至少他不会是原来的他。所以在这里我乐意鼓励做妈妈、做妻子的，要从你的丈夫身上看出他的特点 — 因为我嫁给了他，我怎么把自己摆在他旁边，这就是很重要的了。包括带儿女和陪同圣徒，都是一样的原则。
选自生命是美的微信公众号
