在神的话语中,说到基督与教会是一个的时候,就给我们看见基督是头,教会是身体,说到基督与教会有分别的时候,就给我们看见教会是基督的新妇。夏娃是从亚当出来的,所以夏娃与亚当是合一的;教会是从基督出来的,所以教会与基督是合一的。夏娃是和亚当同在的,所以夏娃和亚当是有分别的;教会是和基督同在的,所以教会和基督是有分别的。
这两种不同的地位在时间上也是有先后的。今天,教会是作基督的身体;将来,教会是作基督的新妇。今天,教会是基督的身体,来彰显基督的生命;等到有一天,教会的生命成熟的时候,神要把属灵的教会带到基督的面前,那一天,她就成为基督的新妇了。有人以为教会今天就作基督的新妇,那是错误的,没有这件事。因为主耶稣还没有作新郎,教会怎么能作新妇呢?要到那一天,当教会在身体这一面的工作完全之后,神要把教会带到基督的面前,那时,教会才成为基督的新妇。
我们读创世记二章里的预表,就可以看见身体与新妇的关系是甚么。因为是亚当身体里的一部分造成了夏娃,所以夏娃所站的地位就是作亚当的身体。夏娃造成之后,神把她带到亚当面前,她就成为亚当的新妇。这就是身体与新妇的关系。说起夏娃作亚当的身体,意思就是说夏娃是从亚当出来的。说起夏娃作亚当的新妇,意思就是说夏娃被带到亚当的面前,使亚当得着配偶。出于亚当的,是亚当的身体;带到亚当面前去的,是亚当的新妇。出于亚当的,才能作亚当的配偶;凡不出于亚当的,就不能作亚当的配偶。谁能作亚当的配偶呢?夏娃能。只有她是出于亚当的,所以她才能作亚当的新妇。从他出来,又回到他那里。从他出来的就是他的身体,回到他那里去的就作他的新妇。
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