经文:彼拉多又写了一个标示,安在十字架上,写的是:犹太人的王拿撒勒人耶稣。有许多犹太人念这标示,因为耶稣被钉十字架的地方与城相近,并且这标示是用希伯来文、罗马文、希利尼文写的。(约十九19-20,另译)
在各各他被钉十字架
在繁增的过程中,主耶稣在神的主宰中为死亡所试验(约十九17-30)。在不公正的判决之后,祂在各各他被钉十字架了(约十九17)。“各各他”在拉丁文的意思是髑髅地。主被钉十字架之地的意义,指明侮辱和羞耻。祂在侮辱和羞耻中受死。
“被列在罪犯之中”
“他们就在那里钉祂十字架,另有两个人和祂同钉,一边一个,耶稣在中间。”(约十九18)。这应验了以赛亚五十三章十二节的豫言所说:弥赛亚将被“列在罪犯之中。”祂不但在侮辱和羞耻之地被处死,且被当作一个罪犯来对待。
被希伯来宗教、罗马(拉丁)政治和希利尼文化代表的人类所杀
照着神的主宰,主被希伯来宗教、罗马政治和希腊文化代表的人类所杀(约十九19-22)。约翰十九章十九节说,“彼拉多又写了一个标示,安在十字架上,写的是:犹太人的王拿撒勒人耶稣。”这标示是用希伯来文、拉丁文、希利尼文写的(约十九20)。希伯来文代表希伯来宗教,罗马文(拉丁文)代表罗马政治,希利尼文(希腊文)代表希利尼文化。这三样加起来,代表全人类的全世界。这表征主耶稣作神的羔羊,是被全人类所杀,也是为全人类被杀。当犹太人的祭司长要求彼拉多更改他所写的字时,彼拉多回答说,“我所写的,我已经写上了。”(约十九22)。彼拉多所写的,不是出于他自己,乃是在神主宰的手下,他无法更改。