约翰十八、十九章告诉我们主如何被出卖、受审、钉十字架并埋葬。我们读四福音里主耶稣钉十字架的记述,就发现前三卷福音书,马太、马可、路加,是循同样的路线记载。但约翰福音所记载的却完全不同。例如,前三卷福音书记载主耶稣被钉并死在十字架上的时候,还随着好些神迹;譬如:天变黑暗了,殿里的幔子从上到下裂为两半(太二七45,51);还有,主从十字架上喊着说,“我的神,我的神,为甚么弃绝我? ”这是其他福音书所有,却在约翰福音中看不到的。然而,约翰福音也记载了一些前三卷福音书所看不到的,如兵丁戏弄主(约十九2-3),以及从主的肋旁有血和水流出来(约十九34)。所以,这些记载是沿着两条不同的线。我们必须知道这两条线背后的目的。
按照马太、马可和路加的记载,主的死主要的目的是要救赎我们。祂为我们并为我们的罪死了,以完成救赎的工作。主喊着说,“我的神,我的神,为甚么弃绝我? ”因为那一刻神将我们所有的罪都归在主身上,祂成了担罪的人,替我们成了罪人,担当我们的罪。所以神弃绝了祂。路加特别记载,主是救赎主,救赎我们脱离罪。因那里告诉我们,主和两个罪人,两个强盗同死,一个得救了,一个沉沦了(路二三32,39-43)。这样的记载在约翰福音里找不到。那么约翰记载的目的是甚么? 约翰福音既是生命的福音,他对基督之死的记载就遵循生命的线。约翰的目的是要表明,主耶稣是神的彰显,作我们的生命,祂死在十字架上,目的是要将祂自己释放给我们作生命。祂在十字架上的死,目的是为了将祂神圣的生命分赐到我们里面。
约翰十八至二十一章启示,生命经过了死而复活的过程,便得以繁增。一粒麦子已经繁增成了许多子粒(约十二24)。神惟一的独生子已经繁增为神的众子。当我们来到二十章时,将要看见这惟一的独生子在复活里生出许多弟兄来,这许多弟兄就是祂的繁增。主如何能有这种繁增? 惟有藉着经过死与复活的过程。