经文：你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳；祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。（利二三10-11，另译）
第三个节期是初熟节（利二三9～14）。这节表征复活的基督（林前十五20）。是在复活里给我们享受的筵席。这节是在逾越节之后不到三天举行的。基督在逾越节被杀，然后在第三天复活。祂复活的那日，就是初熟节。这就是基督在复活里作初熟的果子。
“他要在耶和华面前摇这一捆，使你们蒙悦纳”。这表征基督复活是叫我们在神面前得称为义，并蒙神悦纳（罗四25下）。
“在摇这一捆的日子，你们要把一只一岁没有残疾的公绵羊羔，献给耶和华为燔祭。”（利二三12）。这表征复活的基督是青嫩、柔顺、刚强、毫无瑕疵的，献给神作燔祭，绝对的为着神。绝对为着神的这生命，不仅含指基督自己，也含指我们这些与祂一同复活的人。基督复活的时候，我们都在祂里面与祂一同复活（弗二6）。我们在基督复活那天，已经与祂一同作燔祭献上给神。我们现今在基督里并与基督一同作神的燔祭，使我们过绝对为着神的生活。
“你们不可以吃饼、烘的子粒、或新穗，直等到把你们神的供物带来的那一天，才可以吃；无论你们住在何处，这要作你们世世代代永远的律例。”（利二三14）。这表征复活的基督先是升到诸天之上，带着所有在祂复活里所结的果子一同献上给神，作神的食物，使神满足；然后祂才成为人的供应，使人满足。复活的基督，在复活里新鲜的基督，首先必须给神享受。这是初熟的果子，初熟的果子乃是为着神的享受。然后复活的基督成为我们与神并彼此一同的享受。
逾越节、无酵节、与初熟节是在三天之内举行的。基督在逾越节那天被钉十字架，不到三天，祂在初熟节那天复活了。在逾越节与初熟节之间，无酵节开始了。所以，这三个节期是在主死与复活的期间举行的。现今我们藉着祂的死与复活，享受逾越节、无酵节、与初熟节。