经文：作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会……从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜……(弗五25，29, 另译)
以弗所五章二十八至二十九节：『丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。』丈夫为着甚么要爱妻子呢？因为爱妻子就是爱自己的身体。人对于自己的身体总是保养顾惜的，基督就是这样保养顾惜祂的教会，因为从基督的眼光看来，教会是祂的身体，是祂骨中的骨，肉中的肉。教会是基督的身体；基督今天对于教会的工作就是在那里保养顾惜，因为教会就是祂自己。
二十五至二十七节：『你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己；要用水藉着道（话），把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。』这三节圣经说到教会是基督的新妇。『献给自己，』就像神把夏娃带到亚当面前一样，要把教会带来献给自己。但是，献上还在将来，今天教会还没有到那个地步。
为甚么这里说要『把教会洗净』呢？因为这不再是创世记二章。以弗所书给我们看见两条线，一条是从永世到永世，一条是从人的堕落到得着救赎。以弗所书给我们看见超绝的东西，像教会如何是出乎基督的，如何从永世就被拣选，将来又如何在永世里显明基督的荣耀，一直到永远。它同时又给我们看见，人的堕落是事实，犯罪是事实，天然生命的存在也是事实，所以说基督用祂的话和水来洗净我们，一直到成为圣洁。祂要把我们挽回到一个地步，和神永远的旨意相配相合。一方面，我们要有一个异象，看见教会是从来没有失败、犯罪、堕落过，罪连摸都没有摸过，从永世到永世是一直的；另一面，还要看见我们是一班罪人，是蒙恩得救的，所以我们需要用水藉着道，需要祂的生命藉着祂的话，把我们带到圣洁的那一点，回到那最高的地方去。