经文：为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督与教会说的。(弗五31-32，另译)
创世记二章的末了是很容易明白的，因为这里说到婚姻的故事。亚当已经创造出来了，但他还没有妻子，所以神给他豫备一个妻子。这不像譬喻。如果我们只读创世记二章，我们不会看出这是个譬喻。但我们若读完整本圣经，就会领会创世记二章的婚姻，实在是个譬喻。我们为甚么这样说？因为以后在旧约里，神告诉祂的百姓说，“因为造你的，是你的丈夫”（赛五四5）。人的创造者是人的丈夫，这就是说，在宇宙中独一的男人乃是神自己。首先，神是造我的神；其次，祂成了我的救赎主；现在，祂是我的丈夫。
这观念到了新约就彻底的得了发展并解释。祂是教师，是救主，然而祂也是来迎娶新妇的新郎（约三29）。有一天，约翰的门徒来见主耶稣，问说为甚么祂的门徒不禁食。主耶稣的回答启示出祂自己是新郎。主问他们说，“新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？”（太九14-15）此外，最大的使徒保罗清楚的告诉我们，教会是妻子，基督是丈夫。他在林后十一章二节说，“我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。”因此，我们是基督的妻子。此外，在以弗所五章保罗论到婚姻时说，人要与妻子联合，二人成为一体。在以弗所五章三十二节保罗又说，婚姻表征那极大的奥秘，就是基督与教会。