赦免得罪你的弟兄到七十个七次
听主说到国度生活的话之后，彼得问主一个问题：“主阿，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？”（太十八21）。二十二节说，“耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。”七十个七次，意思是我们必须不计其数的赦免人。不需要数算或记录你赦免人的次数。一次一次又一次，你需要赦免他们。
赦免人如同主赦免了我们
一、我们欠主的不可能还清。二十三、二十四节说，“因此，诸天的国好比一个作君王的人，要和他的奴仆算账。才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的来。”照着这比喻的上下文，这里的算账是指主在今世对付我们，藉着像重病或某些大患难这样的事，叫我们领悟我们欠主多少，并且求祂赦免我们。照着二十四节，一个奴仆欠他一万他连得银子，数目如此之大，指明欠债的人不可能把债务偿清。这是指我们得救后，得罪主所累积的重债。
二、主因着祂的怜悯而赦免。那奴仆求王宽容他，直到他把债务还清，“那奴仆的主人就动了慈心，把他释放，并且免了他的债。”（太十八27）。这是指在我们失败的基督徒生活中，我们的债得赦免，好恢复我们与主的交通。
三、别人欠我们的，此起我们欠主的是何等的少。二十八节说，“但那奴仆出来，遇见一个和他同作奴仆的，欠他一百银币，便揪住他，掐住他的喉咙，说，你所欠的，都要偿还。”这明确的指今世发生的事。这节所说的一百银币，比一万他连得银子的多少万分之一还少，这是指我们得救作了主的奴仆之后，弟兄得罪我们的罪。弟兄欠我们的，比起我们欠主的是何等少！
四、然而，我们也许不愿赦免人。二十九、三十节说，“那和他同作奴仆的，俯伏央求他说，宽容我，将来我必还你。他却不肯，竟去把他下在监里，等他还清所欠的债。”被得罪的弟兄，不愿赦免人的人，的确得救了。在这比喻中，主不是对付罪人，乃是对付信徒，对付一个被得罪却不愿赦免人的弟兄。