经文：彼拉多又写了一个标示，安在十字架上，写的是：犹太人的王拿撒勒人耶稣。有许多犹太人念这标示，因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且这标示是用希伯来文、罗马文、希利尼文写的。（约十九19-20，另译）
在各各他被钉十字架
在繁增的过程中，主耶稣在神的主宰中为死亡所试验（约十九17-30）。在不公正的判决之后，祂在各各他被钉十字架了（约十九17）。“各各他”在拉丁文的意思是髑髅地。主被钉十字架之地的意义，指明侮辱和羞耻。祂在侮辱和羞耻中受死。
“被列在罪犯之中”
“他们就在那里钉祂十字架，另有两个人和祂同钉，一边一个，耶稣在中间。”（约十九18）。这应验了以赛亚五十三章十二节的豫言所说：弥赛亚将被“列在罪犯之中。”祂不但在侮辱和羞耻之地被处死，且被当作一个罪犯来对待。
被希伯来宗教、罗马（拉丁）政治和希利尼文化代表的人类所杀
照着神的主宰，主被希伯来宗教、罗马政治和希腊文化代表的人类所杀（约十九19-22）。约翰十九章十九节说，“彼拉多又写了一个标示，安在十字架上，写的是：犹太人的王拿撒勒人耶稣。”这标示是用希伯来文、拉丁文、希利尼文写的（约十九20）。希伯来文代表希伯来宗教，罗马文（拉丁文）代表罗马政治，希利尼文（希腊文）代表希利尼文化。这三样加起来，代表全人类的全世界。这表征主耶稣作神的羔羊，是被全人类所杀，也是为全人类被杀。当犹太人的祭司长要求彼拉多更改他所写的字时，彼拉多回答说，“我所写的，我已经写上了。”（约十九22）。彼拉多所写的，不是出于他自己，乃是在神主宰的手下，他无法更改。